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先秦时期,马车除了是战场上的主要冲杀力量,还被视为礼乐制度的一部分,不同形制、不同数目的车彰显不同的身份地位。据谢焱介绍,马家塬遗址出土的车辆装饰几乎没有重复,根据豪华程度可分为四个“档次”:最华丽的以金、银饰件和珠子装饰;次一级的髹漆,上贴铜饰;第三等级的车仅髹漆;等级最低的为无任何装饰的素车。
所谓西戎,是对先秦时期西北地区周、秦文化区周边少数民族的泛称。而战国时期,在陇山东西两侧活动着多支西戎部族合欢堂,马家塬的戎人属于哪一支,目前尚无法确定。由于古文献记载分散稀少合欢堂,学界长期以来对西戎的历史线索和文化面貌认知有限。随着马家塬西戎墓葬群由野外考古转入室内考古,西戎的神秘面纱或将渐渐揭开。(完)
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